HTML

Kínablog

A sárkány fészkében

Kína: kalandozások a Középső Országban. Történelem, kultúra, társadalom, jog, gazdaság, művészet. (A blogon fellelhető valamennyi írás a szerző tulajdonát képezi, annak bármilyen formában való felhasználása kizárólag a szerző előzetes engedélyével lehetséges.) huangati@freemail.hu

Címkék

abortusz (1) afrika (1) agyaghadsereg (1) asztrológia (1) átnevelés (1) auótipar (1) autó (1) autópáylaépítés (1) babonák (1) beszélgetések (3) bűn (2) büntetés (3) büntetése (1) büntetőeljárás (1) bürokrácia (2) család (2) családtervezés (1) császár (7) császárkor (5) császárság (4) dél kína (1) demokrácia (1) diktatúra (1) dinasztia (1) első (2) emberijog (1) építészet (2) erkölcs (2) és (1) esküvő (2) étel (1) étkezés (1) eunuch (2) európa (1) facebook (1) fal (1) feleség (1) férj (1) fesztivál (1) film (7) filozófia (2) földrajz (1) fotók (1) gazdagok (1) gazdaság (7) guanxu (1) gyerekek (1) gyermeknevelés (1) gyógyszer (1) halálbüntetés (4) házasság (2) hivatalnok (2) hold (1) huangdi (2) huangti (1) internet (1) írás (1) irodalom (1) japán (1) jiabao (1) jog (7) jókai (1) kapitalizmus (2) karácsony (1) kert (1) kína (2) kínai (1) kivégzés (1) költészet (1) kommunizmus (5) konfucianizmus (4) konfuciusz (2) konyha (1) környezetvédelem (1) korrupció (1) közigazgatás (1) közmondás (1) kubiláj (1) kultúra (7) kulturálisforradalom (1) kutyahúsevés (1) lingchi (1) lunyu (3) magyar (2) magyarok (1) mandarin (1) Mao (1) mao (3) marco (1) mitológia (1) modern (2) mondások (4) mongolok (1) morál (1) munkatábor (1) munkavállalók (1) művészet (3) nagy (1) Nanking (1) népesség (1) nevelés (1) oktatás (1) orvoslás (1) peking (2) pénz (1) polo (1) puyi (6) qin (3) qin dinasztia (1) rajzfilm (1) sárkány (1) shi (1) statisztikák (1) szabadságjogok (1) szülők (1) szülőtisztelet (2) találmányok (1) tang (1) tao (1) taoizmus (1) társadalom (6) tavasz (1) televízió (1) természet (1) tianjin (1) tigrisanya (1) tiltott (7) törtéenelem (1) történelem (5) tüntetés (1) újév (2) ünnep (2) utolsó (5) város (7) ven (1) wuxia (1) yang (1) yanni (1) yimou (1) yin (1) yuan dinasztia (1) zhang (1) Címkefelhő

Friss topikok

  • Ferenc Szabó00: Rohadjon meg az összes ilyen aberrált, primitív, barbár selejt szarláda. Nem kell mindent megzabál... (2020.07.16. 08:58) Kutyát enni jó...vagy mégsem?
  • Tíra Jándi: Az ozvegy nyugodtan ferjhez mehetett,ezt nem tiltottak,Kina nem India. Egy mandarin ovegyetol nem ... (2018.02.09. 22:39) A kínai tradícionális házasság és család
  • Link elek: Már nem Jack Ma a leggazdagabb, hanem Li Hejun. ~250%-ot emelkedett a cegenek az értéke 2014-ben ... (2015.02.10. 19:57) Kínai szupergazdagok
  • szepi64: hogyan írják helyesen? yin yang, vagy jin yang, vagy jin jang? (2015.01.20. 13:05) Yin-Yang és lefejezés
  • orvvadasz: A magyarok nem puhították a nyereg alatt a húst, viszont a kínaiak kutyát, macskát zabáltak fel. (2013.04.01. 20:24) Kik voltak a mandarinok?

Linkblog

2011.09.17. 16:50 huangati

Kommunista ország e Kína?

Attól függ honnan nézzük. Egyébként sehonnan sem az. Gazdaságilag kőkemény kapitalizmus van, némi állami felhangokkal. Politikailag a diktatórikus keveredik az autoriterrel. Jogilag Kína lemásolta a nyugati államok jogi berendezkedését. A közigazgatási rendszer működése sajátságosan ázsiai. Társadalmilag...(Ennek leírása egy egész könyvet tenne ki.) Kínában ma dupla annyian támogatják a kapitalista rendszert, mint Franciaországban. Meglepő és mulatságos? Az.

Mao több méteres arcképe tekint le Kínára a Tiltott Város faláról az év 365 napján. Azért abban van valami szürreális, hogy néhány sarokra Maotól a kínaiak boldogan falják a "mekis" kajákat és hörpölik a kólát. Mao testét megőrizték az utókornak és mint valami "vásári majmot" mutogatják a turistáknak (csak úgy, mint Vlagyimir Uljanovot). A Mao által felszabadított Kína hamarosan újra a világ vezetője lesz. E felől senkinek ne legyen kétsége. (Már többször említettem ebben a blogban, de újra és újra: Kína a XIX. századig minden tekintetben előtte járt Európának.)

Mao szelleme tovább él: a kínai alkotmány preambuluma hivatalosan is deklarálja, hogy az ország Mao elvtárs iránymutatásain halad tovább. (Ebből persze semmi sem igaz). Kína megszűnt a lenézett ázsiai perifériának lenni a XX.sz végére. Az elnyomásból gazdaságilag (és félig jogilag is) felszabadított emberek ma már mernek álmodni és az álmaik valósággá válhatnak. Ma már mindenki vállalkozhat.

Mesés vagyonokat gyűjthet. Olyan autót vesz magának, amilyet akar. A parasztok gyermekei egyetemekre járhatnak. Az éhezés és a nyomor hamarosan a múlt homályába vész. Az emberek otthon nyugati filmeket néznek. Bárki járhat Armani öltönyben és hordhat a vállán Louis Vutton táskát - már ha van rá pénze. A világ egy kattintásra hever mindegyik kínaitól. Lassan már a szerzetesek is úgy ébrednek Lhászában, hogy bekapcsolják a netbookjukat. A családok ma már nem csak suttogva mernek politizálni. Az öntudatra ébredő kínai ember pert nyerhet valós jogsérelme okán a kínai állam ellen. Shanghaj ma úgy néz ki, mintha nem is Kínában járnánk, hanem valami másik bolygón. A világ Kínában megszűnt egy szürke, reménytelen világnak lenni...

A Kínai Kommunista Párt (KKP) kommunistának vallja magát. A világ televíziói a kommunista szuperhatalomként emlegetik Kínát.  Akkor most hogy van ez?

Teljesen nyilvánvaló, hogy gazdaságát tekintve Kína egy kapitalista ország. Már nem csak szavakban. 2004-től a kínai alkotmány elismeri az emberek magántulajdonát és azt védelem alá helyezi. A kínai kormányzat ettől eltekintve még rajta tartja az ujját a gazdaság ütőerén. Van állami beavatkozás? (Van. De melyik országban nincs?) A GDP 70-80%-a a magánszektorból származik. A KKP tagjai helyi szinten erősen befolyásolják a gazdasági-politikai életet, ők  az "ügyek urai". (De melyik országban nem erős emberek a helyi potentátok?)

A szabadságjogokat tekintve Kína nem Európa és lehet, hogy sohasem lesz az. Ezen a területen érvényesülnek legjobban a diktatúra polipkarjainak csápjai. Kínában 1 évben több tízezer tüntetés van, szinte mindegyiket szétkergetik. A szervezőket elviszik. A rendőrség a mai napig törvényesen tartóztathat le bárkit és küldhet "átnevelésre" bírósági ítélet nélkül. A sajtószabadság csak nagyon korlátozottan érvényesül, sztrájkolni tilos és a vélemény szabadsága a legkevésbé szabad. De ettől még Kína nem kommunista ország.

 A KKP szervezete, struktúrája és működése még a kőkemény sztálini időket idézi, azzal az óriási különbséggel, hogy Párt deklaráltan felvállalja a konfuciánus ideológiát, a "harmóniában és békében az emberekkel" nem csak üres szólam, hanem minden kínai így gondolkozik. Azonban ha jobban belegondolunk, lehet, hogy nem is olyan nagy botorság, hogy a KKP meghagyta a "kommunista" jelzőt a nevében: így az új generációknak is felsejlik abból valami, hogy honnan hová jutottak el az ország. Mao mára egy ikonná volt.

A fiatalok számára nem több, mint egy ember, akinek a képével órát, kártyát és tollat lehet venni, de hát van ilyen Ronaldós, meg Beckhames is.

A "kommunistázás" a nyugati hatalmak sajátja. Lehet, hogy így lehet még démonizálni egy ideig a "sárga veszedelem" forrását. Egyszer azért megkérdezném Obamától vagy Merkeltől, hogy mondják már meg, hogy mi a kommunista Kínában?

A kínai embertömegek ma már nem állnak a Párt mögött. Nem érdeklik őket az ideológiák. Ők csak jól akarnak élni és biztosítani akarják a gyerekeiknek a jövőt. A Yale egyetem rektora szerint a kínai egyetemek hamarosan Oxford, Cambridge és a Harvard közelébe érnek, a kínai kormányzat jüanmilliárdokat költ a felsőoktatásra, tíz év alatt megduplázták az egyetemek számát és a hallgatók létszámát. (Lenne miről példát vennünk ugye? Ha már keletről fú a szél...)

Kína vörös? Persze. Mindig is  az volt. A sárga mellett a több ezer éves császárság hivatalos színe volt. A kommunisták is a vöröset használták? Na és.

Kínában ma már csak a címer kommunista. De az nagyon.

A kínai himnusz utolsó két sorát meg maga Freddie Mercury is írhatta volna"...One heart, one soul,/One mind, one goal..."

 

 

 

 

5 komment

Címkék: modern kommunizmus kapitalizmus mao


2011.09.09. 15:43 huangati

A világ legnagyobb gátja - a Három-szoros gát

El lehet gondolkodni azon, hogy a világ legnagyobb gátja 14 atomerőművet (!) vált ki teljesítményével, persze a Dunán jóval kisebb a vízhozam, meg ott a Duna-kanyar, meg látkép, meg környezetszennyezés...

A lényeg: a kínaiak megcsinálták. A modern Kína jelképévé vált a gát: 115m széles, 185m magas, 2,3km hosszú. 12 éven át épült 27 ezer emberrel. 27 millió tonna betont használtak fel hozzá. Persze a mérlegnek két serpenyője van: a gát közel 350 állatfajt fenyeget, két millió embert kellett kitelepíteni az építése során, 13 és 4000 kisebb helyet öntött el a víz, az elöntött szántóföldek Kína legjobb termőterületei voltak, a kulturális veszteségekkel most nem is számolunk, amelyek örökre a víz alatt maradnak. Mára már a kínai vezetés is beismerte, hogy tenni kell valamit a sorozatos földcsuszamlások ellen és a környezeti katasztrófa megakadályozása érdekében.

A gát nem a jelenlegi vezetők rögeszméje volt. Már a 19. században születtek tervek arról, hogyan kéne kordában tartani a Jangcét. Sun Yat-sen és Mao is dédelgetett terveket arra vonatkozólag, hogy történjen valami a Jangcével, azonban a csillagászati költségek miatt letettek róla. A 90-es évekre Kínának már volt elég pénze arra, hogy megvalósítsa a gigaprojektet, amely modernitásának egyik jelképe lett. A terv nem aratott egyöntetű sikert: a párttagok 1/3-a nem támogatta a tervet a Népi Gyűlésben.  Az építkezés 1994-ben kezdődött és 2006-ban ért véget.

Mint említettük, a mérlegnek két serpenyője van: a gát véglegesen megváltoztatta az ökológiai környezetet, ugyanakkor segít az árvizek megfékezésében, a szárazság megelőzésében és tiszta energiát állít elő. Nehéz patikamérlegre tenni a társadalmi hasznosság szempontjából a gát okozta földcsuszamlásokat (egyesek szerint a szecsuáni földrengést is a gát okozta) és ezzel járó kitelepítéseket, a másik oldalon pedig az árvizek megelőzését és a szárazság megakadályozását.

Ebben az egészben mégis csak az a legérdekesebb, hogy a gát Kína egyik leglátogatottabb turistalátványossága lett, saját turista centrummal, kilátóval, szökőkutakkal...stb. (lsd. a 2. video.) Érdemes eljátszani a gondolattal, ha felépült volna a nagymarosi vízlépcső vajon ki járna oda azt nézegetni???


2 komment

Címkék: modern építészet


2011.08.29. 16:59 huangati

A nevelés és oktatás a régi Kínában

Amíg Európa a XIX. századig gyakorlatilag analfabéta volt, Kínában már XI. században az állam feladata lett a közoktatás (legalábbis részben). (Gondoljunk bele, ebben az időben telepedtünk meg a Kárpát-medencében). Persze mondhatjuk azt, hogy a kínaiaknak "könnyű" volt, hiszen volt egy Konfuciuszuk, aki Lenin után szabadon azt hirdette: tanulni, tanulni, tanulni...Minden "valamirevaló" ember tanulni szeretett volna, hiszen a társadalmi felemelkedés egyik fontos (ha nem a legfontosabb) csatornája volt az írni és olvasni tudás. A sensi (hivatalnok vagy mondjunk értelmiséget szabad fordításban) a kínai társadalom privilegizált rétegének számított. Szemben Európával, a magasabb státuszú társadalmi rétegekbe nemcsak a már maguk is ilyen státusszal rendelkezők leszármazói juthattak be, hanem elvileg bárki. (Persze ehhez pénz is kellett, mármint a taníttatáshoz.)

Szóval a kínai oktatás egyben nevelést is jelentett, elsősorban a konfuciánus eszménynek megfelelő ember nevelését: legyél szeretetreméltó, legyél engedelmes, udvarias, tartsd be a szabályokat, légy tartózkodó és szerény, elégedj meg a sorsoddal és élj harmóniában a családoddal és a környezeteddel. És mindenekelőtt tisztelt mindenkit aki korban, rangban, státuszban előtted áll. Még maga Marco Polo is elképedve jegyzi fel naplójába:"A családok között soha nincs civódás, hangos veszekedés...a jóindulat...a férfiak és nők között olyan fokú, hogy az egy utcában lakó emberek olyanok, mintha egy családhoz tartoznának."

Az iskolai oktatás 6-7 éves korban kezdődik. A kereskedői társadalmi rétegtől felfelé ez mindenki számára morális kötelesség volt, csak a legszegényebbek gyermekei maradtak ki az iskolai tanulmányokból. A kiváló tanulók gyorsan továbbléphettek, az állami főiskolák intézetek ill. magániskolák tárt karokkal várták a nebulókat. A diákok havonta vizsgáznak, tavasszal és ősszel terjedelmesebb vizsgákat tesznek le. A klasszikus kínai szövegek ismerete (Írások Könyve, Dalok Könyve...stb.) alap, ezeket betéve kellett tudni, ehhez járulnak még hozzá a helyi szokásokkal, istenekkel kapcsolatos szertartások részletes ismerete és a költészet magas fokú elsajátítása.

Mi lehetett a kis "cserebogárból"? Legtöbben az irodalmi doktorátust választották ui. ez adta a legnagyobb tekintélyt és ez számított a "joker"-nek a legjövedelmezőbb és legnagyobb tekintélyű pályák felé. De ezenkívül népszerűek voltak az orvosi, filológiai, történelmi, szertartástani vagy katonai tanulmányok is.

A Ming-korban a központi hatalom támogatta és elősegítette új iskolák létrejövetelét, a falvak lakóit felhívásokban kérték, hogy állítsanak fel falusi iskolákat a legszegényebbek tanulására. A szorgalmasak nemegyszer egészen magasra emelkedtek a hivatali ranglétrán. Sok ilyen történetet ismerünk, ez a történet későbbről, a XIX. századból való: Tao Mo ötéves volt, amikor apja meghalt, és az anyja által szőtt selymet árulta a piacon, hogy ne haljanak éhen. A fiú, amikor nagyobb lett önszorgalomból kezdett el tanulni és 21 évesen rakta le az első vizsgafokozatot. Később elfogták a taiping-felkelők, akik fizikai munkára kényszerítették, a kényszermunka után hazatért, de időközben édesanyja és felesége is elhunyt. 33 évesen szerezte meg a "jinshi"-fokozatot, majd később Shaanxi és Gansu tartományok főkormányzója lett.

A Ming-dinasztia bukása után az új mandzsu hatalom semmiféle "elhajlást" nem tűrt el, ezért a legtöbb magániskolát bezáratták és az oktatás szinte teljes egészében az állam privilégiuma lett.

Szólj hozzá!

Címkék: oktatás nevelés


2011.08.20. 16:53 huangati

Volt mit tanulnia Európának......

Vessünk egy pillantást most arra, hogy mennyiben másként működött ez az ország, mint anno Európa.

Visszautazunk a múltba a XII. századig. Európa éppen a kereszteshadjáratokkal van elfoglalva, a román stílus fénykorát éli, a pápaság és a császárság harcainak éppen hogy vége van, az európai fővárosok lakossága néhány tízezer főt számlál...

Ebben az időszakban Kína fővárosa Hangzhou (Hangcsou) a maga 1 milliós lakosságával. Minden harmadik évben népszámlálás van Kínában, a császár elvileg minden alattvalóról tudhat(na). (Európában először 1749-ben Finnországban tartanak népszámlálást.) Ezen még Marco Polo is annyira meglepődik, hogy feljegyzi naplójába ezt a különös szokást, ti. minden háztulajdonos, feleség, gyerek, szolgák, állatok...stb. nevét ki kellett írni a ház kapujára.

A legendás kínai közigazgatásról néhány példa: a nagyvárosokban megfelelő  távolságra egymástól katonák laktak. A katonákat nem a megszokott státuszban alkalmazták: fő feladatuk az utcai verekedések megfékezése és az éjszakai járőrszolgálat volt, ezenkívül a tűzoltásban is segédkeztek, ami nem volt ritka Kínában. Olyannyira komolyan vették a tűzrendészeti előírásokat, hogyha bármilyen kis tüzet észleltek az engedélyezett órákon túl, akkor megjelölték a ház kapuját, a tulajnak másnap a hatóságok előtt  kellett felelnie, ugyanez  várt azokra is, akik megszegték az éjszakai kijárási tilalmat.

Amíg Európában szétzötyögték magukat a hintókon az urak, a kínai nagyvárosokban téglával kirakott főutak voltak, gyakran elég szélesek (10-15m), az alatta elhelyezkedő csatorna vezette el a vizet, még Marco Polo is elcsodálkozott ezen "...ily módon az úttest állandóan száraz marad." Az utakat, csatornákat, hidakat állandóan karban tartották.

Európában jó sokáig az volt a "divat", hogy a háztartásban keletkező hulladékot (az emberi "végtermékekkel" egyetemben) egyszerűen kiöntötték az utcára, a középkori városmagokban ma is látni ezeket a szűk csatornákat, ahol a szenny folyhatott oda, ahová csak akart. Kínában azonban az utcák tisztítása az állam feladata volt. A nagyvárosokban szervezett brigádok hordták el a szemetet nyílt, üres telkekre (csakúgy mint manapság) és a csatornákat is rendszeresen kikotorták. A gazdag házakban már árnyékszékek működtek,  a szegényebb házakban pedig egy helyre végezték  a dolgaikat az emberek, amelyeket rendszeresen tisztítottak.

A higiéniára is különös gondot fordítottak. Ebben az időszakban Európa még rendesen "vakarózott", egyáltalán nem volt divat a fürdés, a Távol-Keleten azonban kötelező volt, ez egyfajta rítusként is szolgált. A gazdagabbak házaiban saját fürdőhelyiségek voltak, a szegényebbek közfürdőkben mártózhattak meg.

A jó öreg bürokráciát is a kínaiak találták fel és a tökélyig fejlesztették. A mandarin államban mindenkinek megvolt a maga feladata és helye. A hatóságok könyörtelenül odacsaptak ha valaki megsértette az előírásokat. A szigorú előírások mindenki számára természetes szabályként működtek, azokat megsérteni gyakran egyet jelentett a társadalomból  való "kiiratkozással".

Szólj hozzá!

Címkék: európa közigazgatás


2011.08.13. 16:49 huangati

A kínai kommunisták és az utolsó császár

Puyi a Tiltott Városból való kiebrudalása után befolyásos pártfogói segítségével Tianjinben kötött ki, amelyben kilenc országnak volt koncessziós területe.  A nagykövetek, főkonzulok, tisztek...egytől egyig császárként bántak vele, kitüntetett figyelemben részesült. Még az elit Country Clubba is bejutott, pedig oda kínai nem tehette be a lábát.

A császárra már rá sem lehetett ismerni. A Whiteway Laidlaw cég öltönyeit hordta, innen vásárolta a gyémántjait is, kezében sétapálcát lóbált, oldalán farkaskutyák és a felesége, valamint mellékfeleségei. (Kár hogy erről nem készült fotó.) Az aranyéletnek azonban vége lett, amikor elkezdődött a Japán-kínai háború. Az utolsó császár még egyszer császárnak érezhette magát, amikor a japánok ősei trónjára, az egykori Mandzsúria élére állították.

A háború után szovjet fogságba került, érdekes módon az oroszok nem bántották, sőt kivételeztek vele. Ez nem azt jelentette, hogy palotában lakhatott, de nem bántak vele úgy, mint a többi fogollyal. Puyi sokkal jobban félt a kínai fogságtól...

A vonat 1950 nyarán lépte át a szovjet - kínai határt és Fusan katonai börtönébe vitték. Itt véget ért a privilégiumok korszaka. Puyi egy fogoly lett a többi közt, bár meglepő módon még a kínai kommunisták között is voltak olyanok, akik látták Puyiban a "császárt". A börtönben az volt a szokás, hogy a "napos" takarít egész nap. Ilyet Puyi sohasem csinált. Félt is tőle, mi lesz ha rákerül a sor. De egyik nap megjelent az egyik káder és közölte, Puyi beteg, nem kell őt naposnak beosztani!

Aki másnak vermet ás...Puyit aztán Harbinba szállították abba a börtönbe, ami még a bábcsászársága alatt épült, a japánok tervezték az ellenállóknak. Egy cellában 8 ember, földön alvás, szűk élettér. A császár sokszor megoldhatatlan helyzetekbe került. Pl. el kellett sajátítania az új zsargont: meg kellett tanulnia, hogy a "feudális urak népelnyomók" voltak és el kellett sajátítania az "Imperializmusról" c. könyvet. Vagy máskor, amikor dobozokat kellett ragasztania, persze, hogy nála torlódott fel a munka, hiszen egész életében nem végzett semmilyen fizikai munkát. Később Harbinba vitték, ott a cellakörülmények jobbak voltak.

A császár a rabok mindennapi életét élte. Szenet szállított, zöldséget termelt, olvasta a kötelező olvasmányokat, politikai gazdaságtan, történelmi materializmus...közben a rabokat országjárásra vitték, megmutatták nekik mennyi minden épült az országban. A császár már úgy gondolta, hogy korábban mérhetetlen szenvedésen ment keresztül a nép és ő erről mit sem tudott. Kezdte úgy érezni, hogy jó irányba mennek a dolgok.

Puyi börtönévei alatt egyfolytában azt érezte, hogy előbb-utóbb ki fogják végezni. Mindig is félt ettől, ezért igyekezett "jó tanuló" lenni. A kínai kommunista káderek emberségesen bántak vele, bár nem tekintették kivételezettnek.

1959-ben az Országos Nép Gyűlés kihirdette az amnesztiát. Puyi szabad volt. 35 év után tért vissza Pekingbe, hogy a testvéreivel találkozzon. Elsőnek a Tienanmen térre ment el, erre így emlékezett: "Életemben most először sétálok úgy ezen a téren, hogy szabadnak. boldognak, büszkének érzem magam és biztonságban tudom az életem." Ahogy Orwell írja az 1984-ben: "Szerette a Nagy Testvért."

Ui: 1960-ban állást kapott a Kínai Tudományos Akadémia Botanikus Kertjében. 1962-ben, 56 évesen megházasodott, felesége kórházi ápolónő volt. 1966-ban kitör a Kulturális Forradalom, bár az utolsó császárt a helyi rendőrség védelem alá helyezte, az inzultusoktól nem tudta megkímélni teljesen. 1967. október 17-én hunyt el szívbetegségben. Elhamvasztották, majd hamvait a forradalmi temetőben helyezték el. Végső nyughelyére 1995-ben szállították, a Qing-dinasztia egyik sírhelyére 120km-re Pekingtől.

Aki szeretné egy szép , színes ,szélesvásznú tablón végignézni az utolsó császár regényes életét ajánlom Bernardo Bertolucci tökéletes alkotását: Az utolsó császárt.

 

 

Szólj hozzá!

Címkék: kommunizmus utolsó császár puyi


2011.08.07. 15:04 huangati

Az utolsó császárt kiűzik a Tiltott Városból

 Mint arról már szó volt korábban, Kína utolsó császára, Puyi a köztársaság kikiáltása után "méltányosságból" a Tiltott Városban maradhatott, továbbra is élhette a császárok megszokott életét, miközben Kína forrongott és éhezett, az országot a hadurak uralták...

1924-ben puyi éppen 18 életévét töltötte be. Aznap november 5-e volt. A palotában minden a szokások szerint zajlott. 9 óra előtt valamivel a császár és hitvese a "Felhalmozott Ízlés" palotájában fogyasztotta reggelijét, éppen gyümölcsöt eszegettek, amikor a kancellária vezetői rohantak be lélekszakadva...

- Felség! Itt a Nemzeti Néphadsereg. A köztársaság el akarja törölni a méltányosság feltételeit. Ezt hozták, hogy felséged írja alá.  

A császár szájából kiesett az alma, amikor meglátta a papírt, ez a következőket tartalmazta:

1. A császári cím eltöröltetik, a császár ugyanolyan kínai polgár lesz, mint bárki más.

2. A feltételek elfogadása esetén a köztársasági kormány a császári családnak évi félmillió jüant folyósít.

3. A császár és családja a mai napon köteles elhagyni a palotát, lakhelyét szabadon választja meg.

4. A Qing-udvar magánvagyona szent és sérthetetlen, az a kormány külön védelme alatt áll.

Mindemellett az Ég Fia kapott három órát, hogy távozzon...

Egy meglehetősen bonyolult és szövevényes ügy vette kezdetét, mindenki mindenkivel elkezdett szervezkedni, a császár se tudta, hogy mit csináljon...

A körülmények és a többség nyomására úgy döntött, hogy szökik...

Egy hollywoodi filmbe beillő akcióval az utolsó császár végül a japán nagykövetségen kötött ki, ahol biztonságban volt. Aztán utána jöhetett a felesége és mellékfeleségei is, eunuchok, udvarhölgyek, a  kancellária vezetői, szakácsok...stb. A császári udvar kapott egy egész épületet.

A kormány tiszteletben tartotta a császár döntését és kijelentette, hogy a lehetőségek határain belül megóvják személyi és anyagi biztonságát.                                    

A császárt leginkább az háborította fel, hogy még a személyes iratait, a felmenőitől örökölt tárgyait sem hozhatta el a palotából.

Mondhatjuk: dicstelenül ért véget a világ leghosszabb folytonossággal létező császárság története. Bár Puyi örült, hogy kikerülhetett a protokoll fogságából és végre szabad ember lehetett, azért tudta, hogy akárhogy is, de ő a " császári örökös".  Éjszakánként elkerékpározott a Tiltott Városig és nézte a csipkés falakat. Ő maga így írt erről visszaemlékezéseiben:

"...arra gondoltam, hogy nemrég hagytam el csak el a lélek Nevelésének Csarnokát meg az Égi Tisztaság palotáját. Felidéztem a trónt és mindent, ami császársárga. A bosszúállás és régi hatalmam visszaszerzésének vágya ragadott magával. Szemem könnybe lábadt, s néma esküt tettem, hogy majdan, győztes hadvezérként fogok ide újból visszatérni, miként uralkodóházunk alapítója..."

A történelem azonban átgázolt az ifjú császár elképzelésein....folyt. köv.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                

Szólj hozzá!

Címkék: város utolsó császár tiltott puyi


2011.08.03. 14:24 huangati

Gyönyörű fotók Kínáról

 Azért, hogy ne csak az elmének, de a szemnek is jusson valami, ajánlok egy linket, ahol száz meg száz szebbnél szebb fotót lehet megtalálni Kína természeti szépségeiről, városairól, a kínai mindennapokról.

Jó böngészést!

http://www.molon.de/galleries/China/

Szólj hozzá!

Címkék: fotók


2011.07.29. 19:27 huangati

Melyik állat jelképezte a szexuális élvezeteket Kínában? - kis kínai szimbolika

Jelen poszt egy kis szeletét próbálja meg felvillantani a rendkívül bonyolult kínai "állatos" szimbólumrendszernek. Az olvasó a poszt címében feltett  kérdésre is választ kap, bár élete végéig nem találná ki a helyes megfejtést...nos lássunk néhány állatot és jelentésüket:

A bagoly, amely Európában egy "érdekes" és kedvelt madár, Kínában baljóslatú hírnök, katasztrófák, veszedelmek előrejelzője, úgy tartották, hogy a baglyok démonokkal "cimborálnak".


A denevért nem nagyon szoktuk szeretni, amolyan félelmet gerjesztő, "baljós" állatnak tekinthető (lsd. filmek, ahol gyakran használják ilyen hangulat megteremtésére őket), Kínában azonban a szerencse és gyakran a boldogság szimbóluma. Ennek persze az is lehet az oka, hogy a "fu" szó, jelenti a denevért is és a szerencsét is. Ha a baglyok a démonokkal álltak kapcsolatban, a denevérek képesek voltak azokat kiűzni "sötét lyukaikból". (Egyébként jól jelzi a denevérek megítélését a mi kultúrkörünkben egyik kedvenc viccem, nem állom meg, hogy ne toldjam be ide: patkánymama és patkánygyerek sétálnak, egyszer csak elszáll felettük egy denevér, megszólal a patkánygyerek: - Nézd anya, egy angyal!)


A farkas megítélésben már vannak hasonlóságok, bár Kínában más negatívumokkal is felruházták szegény wolfokat. Ha azt mondja egy kínai, hogy "farkasszívű", azzal az illető mohóságára, esetleg kegyetlenségére utal. A korrupt hivatalnokokat is illették a farkas szóval, akik úgy tizedelték meg az ember pénztárcáját mindenféle adókkal, ahogy a farkas a nyájat.


A fecske szintén egy kedvelt állat, a siker, boldogság, gyermekáldás szimbóluma, mivel ott is a házak teteje alá fészkel. Ha egy házba fecske költözik, az annak a jele, hogy a gyerekek közül előbb-utóbb valaki megházasodik.


Aki evett már kakast súlyos vétket követett el: megette a démonokat elűző háziállatot. A kakast nem eszik meg a kínaiak, mert úgy tartják, képes elriasztani a gonosz szellemeket. A kakashoz társítják még a bátorságot, harciasságot, éberséget, hűséget és a gondoskodó apa képét is.


A medve hasonlatosan a mi elképzeléseinkhez, a bátorság és erő jelképe. Ha medvével álmodunk, akkor fiúgyermek érkezik a házhoz.


A szentjánosbogár a szépség, a kitartás és állhatatosság szimbolúma. Ez utóbbi kettő onnan ered, hogy az egyik kínai tudós szentjánosbogarak fénye mellett tanult és vizsgáit letéve híres emberré vált.


A szarka nálunk inkább "lopkodásáról" hírhedt,  ezért nem nagyon szeretjük, Kínában azonban a jó hírek hírnöke. A Qing-ház, a mandzsu dinasztia szent állatként tisztelte.


A sas gyakorta az erőt szimbolizálja, a fenyőn ülő sas képét szokták idős embereknek ajándékozni, amely azt jelenti, legyen erős, mint a sas és legyen hosszú életű, mint a fenyő.


A sárkány, mint mitológikus állat - szemben az európai hagyománnyal - Kínában a jólét, a béke, a virágzás szimbóluma, a császárság jelképe volt. Sokféle sárkányt különböztettek meg (égi, földi, föld alatti, vizi) és mindegyik más-más szerepkörrel bírt a való világban, az égi sárkányok adták pl. az esőt.


A sárgarigó szép éneke miatt a zene és az öröm kifejezőjévé is vált a kínai szimbolikában. Jelképezi a barátságot, de a prostituáltakra is használták - "vándorló sárgarigó". A legkülönlegesebb és leglátogatottabb bordélyházakat "sárgarigó virágcsarnoknak" nevezték. (Hát szebb,  mint a piroslámpás ház:)


A róka egy érdekes állat Kínában is: gyakran látták őket sírok közelében ásni, ezért az elhunytak szellemének hordozóiként tekintettek rájuk. A rókák nagy "átváltozók", azonban a lompos  farkuk mindig kilóg, ezért Kínában nem a "lóláb lóg ki"...


A pók szerencsehozó állatként jelenik meg, amely az "égből" hozza a jószerencsét.


A patkány egy összetett állat: egyrészt a pénzéhes, zsugori emberekre alkalmazzák, jelenti a fukarságot és a hosszú életet is.


Érdekes a nyúl szerepe is, mert bár mi azt mondjuk "gyáva nyúl", a kínaiak másképp tekintenk erre a kedves állatra: a leszbikus nőket nevezték nyúlnak, a "nyúlra vadászni" ppedig azt jelentette, ha valaki fiatal fiúk kegyeit kereste a bordélyházakban.

A jégmadár nálunk ritkán előforduló madár, Kínában a szépséget, a bájt szimbolizálja, csakúgy, mint a szexuális élvezeteket, nem véletlen, hogy a szexuális aktusok 30 különböző formáját pl. "jégmadár egyesülésnek" hívják.


A sort sokáig lehetne folytatni, a kínai "állatos" szimbólumrendszer legalább annyira összetett és néha meghökkentő, mint amennyire egy kínainak az európai. Érdemes tehát csínján bánni az állatokkal és kifejezésekkel, ha az ember Kínába látogat, mert nem biztos, hogy azt a hatást éri  el vele, amit el szeretett volna érni...(akit bővebben érdekel a téma, bátran ajánlhatom Tokaji Zsolt sinológus Kínai jelképtár c. nagyszerű munkáját).

2 komment


2011.07.27. 15:03 huangati

Az utolsó kínai császár lázadása

Puyi már egy olyan korban volt császár, amikor Kína - államformáját tekintve - köztársaság volt,

a császárkorhoz képest a légkör szabadabb lett, a 3 évesen trónra került császár 6 évesen, 1912-ben már lemondani kényszerült, azonban tovább lakhatott a Tiltott Városban. 

Puyi meglehetősen renitensen viselkedett, gyakran félredobta a protokolláris előírásokat és olyan dolgokat tett, amelyek nem illettek a császárhoz. Ha a császár kirándulni "ment", akkor ezt az esetek nagy többségében az aranytetős sárga gyaloghintóban tette, azonban az ifjú császárt nem érdekelték a hagyományok és egyszerűen nem ült bele. 

A kor új technikai vívmányai különösen érdekelték a császárt. Megtanult pl. biciklizni, amit nagyon nem néztek jó szemmel a főhivatalnokok és azért, hogy simán tudjon tekerni a Palotában, felszedette az összes magas küszöböt. Az újdonságok és "fehér ördögök" kultúrájának tolmácsolója, Reginald Johnston (lsd. kép) angol követ volt, aki hivatalosan is Puyi tanítójaként dolgozott a Tiltott Városban. Ő vette észre azt is, hogy az utolsó császár valószínűleg rövidlátó és javasolta, hogy nézesse meg egy külföldi orvossal. A Palota elöljárói tiltakoztak: Hogy is ne! A császári felség szembogarát idegen embernek mutogatni!? Úgy nézzen ki az ifjú császár, mint egy aggastyán?

Egy nap Puyi elrendelte a kancelláriának, hogy szereltessék be a telefont a lakosztályába. A kancellár elsápadt "és reszketni méltóztatott", ugyanis az elképzelhetetlennek tetszett, hogy mindenféle ember érintkezzen az Ég Fiával. A császár aztán jól elszórakozott azzal, hogy valóban "mindenféle embereket" hívogatott fel telefonon...

A császár aztán "hülyeségeket" is csinált: kitalálta, hogy külföldre megy tanulni, de ehhez legálisan pénzt nem kapott, ezért öccsével elkezdtek felbecsülhetetlen értékű festményeket, kalligráfiákat kicsempészni...ezeket később a japán intervenciós hadsereg Japánba vitette.

Aztán persze a császár egyrészről szórta a pénzt, másrészről pedig visszafogta a palota költségeit. Elbocsájtatta az eunochokat, a kancelláriai részlegekben dolgozók számát megfelezte, ugyanakkor gépkocsit vásárolt, nyugati mintára kutyákat hozatott a palotába, nyugati ételeket főzetett magának, drága pénzért nyugati ruhákat vásároltatott magának. Az utolsó császár megtanulta a fényképezés fortélyait és elsajátította a teniszezés alapjait is. A császár még egy angol nevet is választott magának, így lett belőle "Henry" Puyi.

Mindezek persze nem jelentették azt, hogy a császár teljesen eldobta volna magától a kínai kultúrát, sőt igyekezett azt a nyugatival párhuzamosan művelni, így pl. naponta olvasott az előző császárok cselekedeteiről (ez kötelező volt), jártas volt a kalligráfiában, verseket írt, betartotta a szertartásokat...

...mindez addig tartott a Tiltott városban, amíg a nemzeti hadsereg 1924-ben fel nem szólította a császárt, hogy költözzön...folyt.köv.

Szólj hozzá!

Címkék: város utolsó császár tiltott puyi


2011.07.23. 10:19 huangati

A kínai császár és az eunuchok

 Egy korábbi bejegyzésben volt már szó a Tiltott Város "szolgálóiról", az utolsó császár visszaemlékezéseiből még érdekesebb részletek tudhatunk meg róluk.

 Az eunuchok száma a Ming-császárok idejében (XIV-XVII-sz.) érte el a tetőpontját, ekkor majd százezren voltak, 1922-ben még mindig 1337-en szolgáltak a palotában. Az eunuchok csináltak gyakorlatilag "mindent": felszolgáltak az étkezéseknél, ügyeltek a tűzhelyre, ők voltak a "postások", a palotába érkező vendégek kísérése is az ő feladatuk volt, a beadványokat intézték, a kincstári ügyeket igazgatták, a könyvtárat tartották karban, ők voltak a "tűzoltók", ők foglalkoztak a ruhákkal, a régiségekkel, odafigyeltek a fegyverekre, ők szerezték be az ételeket, italokat...és persze egész nap lesték a császár minden mozdulatát, erről kötelességük volt naplót vezetni. Ők voltak azok is, akik  harangveréssel jelezték az időt a császári palotában.

A császárkori Kínában mindenkinek megvolt a maga rangja, a hierarchia az eunuchok esetében is nagyon fontos volt. Három fokozatra különíthetőek el: voltak a főfelügyelők, a felügyelők és a közrendűek. Az első csoportba tartozók szolgáltak a császári család mellett, a többiek végezték az egyéb feladatokat. A három fő rangfokozat alatt egészen a kilencedik "sima" fokozatig lehetett "lecsúszni" (valamilyen vétek elkövetése miatt) vagy onnan felkerülni. A legnagyobb havi fizetés hivatalosan 8 ezüst tael volt (1 tael=kb. 40gr), 4kg rizs és 1300 rézpénz, a legalacsonyabb pedig 2 ezüst tael, 1kg rizs és 600 rézpénz volt. A legalantasabb munkának a takarítás számított.

Az eunuchoknak szinte minden "vegzálást" el kellett tűrniük. Az utolsó császár tanítójának feljegyzése szerint:" őfelsége gyakorta ütlegeli az eunuchokat, legutóbb a kisebb vétségekért 17 embert vert meg...". Puyi ezt írja visszaemlékezéseiben: "Valahányszor dühbe gurultam vagy rossz volt a hangulatom, szorultak az eunuchok...". Ezek az események még akkor történtek, amikor a császár még gyerek volt, maga is azt írja, hogy "gőgös" természetén nem tudtak változtatni. Gonosz tréfákat űzött, hogy kipróbálja az eunuchok végtelen alázatát:

"...gondoltam - egyszer kipróbálom, hogy az alázatos és meghunyászkodó eunuchok valóban szót fogadnak e az ég szent fiának. Kiválasztottam közülük egyet, s rámutattam valami földön fekvő piszokra. - Edd meg! - A földre hasalt és megette."

Az utolsó császár később is meglehetősen renitensen viselkedett, a palotából való kiköltözéséig számtalan módon tette próbára "császárhoz nem méltó viselkedésével" környezete türelmét, ezek jó része ma már megmosolyogtató...

folyt.köv.

PS.: Hogy mi lett az eunuchokkal? A császárnak a palotából való kiköltözése után természetesen "állás" nélkül maradtak, mindegyik megpróbált boldogulni, ahogy tudott...

 

Szólj hozzá!

Címkék: város utolsó császár tiltott eunuch puyi


2011.07.20. 17:42 huangati

Hogyan éltek a császárok a Tiltott Városban?

Az utolsó császár, Puyi emlékirataiból képet kaphatunk arról a hihetetlennek tetsző auráról, amely a császárokat körülvette évszázadokon keresztül. Miután Puyit lemondatták a trónról, életmódja mit sem változott, tényleges hatalma megszűnt létezni, azonban mindaz, ami a császár mindennapjainak rutinját jelentette, tovább élt.

A császár szinte sohasem volt egyedül. Mindig díszes kíséret követte, amely a következőképpen állt össze:

Amikor a császár sétálni indult a Tiltott Városban, előtte haladt egy eunuch, aki hangjelzéssel figyelmeztette az emberek térjenek ki, mert jön a császár. Mögötte ment a császár személye körüli két "legfőbb" eunuch, majd  maga a császár. Ha az uralkodó gyalog  ment két eunuch ment közvetlenül mögötte, akik arra figyeltek, nehogy elessen a császár, mögöttük egy eunuch tartotta a baldachint. Ezután a császár "dolgait" cipelők sora következett. Volt aki a kinyitható ülőkét cipelte, hogy az uralkodó bárhol leülhessen; volt aki a császár váltóruháit cipelte; volt aki az esernyőt és a napernyőt vitte; volt aki a császári teakészletet cipelte a forróvizes kannával és  a süteményes dobozokkal egyetemben; volt aki a császár gyógyszereit és a legszükségesebb elsősegélyhez szükséges dolgokat vitte a vállán; a sort általában a latrinát és a gyaloghintót cipelő eunuchok zárták.

Az étkezés lebonyolítására is külön koreográfia szolgált. Bárhol is volt a császár a palotában, ha kiejtette azt a szót a száján, hogy éhes, akkor egy egész gépezet indult be: az étekcsarnokig a különböző helyeken posztoló eunuchok vitték el a hírt,  hogy a császár éhes. Két asztalt állítottak fel a fő ételek, hármat a sütemények számára. Mielőtt az "Ég Fia" nekiállt volna enni, az ételkóstoló eunuch végigkóstolta az összes ételt, ezzel próbálták meg megelőzni, hogy megmérgezzék a császárt. Koronként ugyan változott a fogások száma, de azt lehet mondani, hogy általában 30 és 100 (!) körül mozogtak.

Nézzünk pl. egy reggelit: tyúk gombával, kacsasült, főtt hús, főtt pacal és tüdő, húsfilé párolt káposztával, párolt bárány, bárány spenóttal, szójasajt, sült hús párolt káposztával, bárányfilé hónapos retekkel, kacsaszeletek tengeri uborkával, kockára vágott kacsasült, párolt bambuszrügy, olajba sült húsos táska, hagymás sült, füstölt csülök, főtt szójabab, füstölt hússzelet, erősgyökér húsleves, színhúsleves...Az étkek már készen voltak, mire a császár neki ült étkezni, mivel azokat már fél nappal korábban elkészítették és folyamatosan melegen tartották. Ugyanis az lehetetlenségnek tetszett, hogy a császárnak várnia kelljen bármire is.

Na most ezt ne úgy tessék elképzelni, mint nálunk, hogy egy baromi nagy tányér mindenből...kis porceláncsészékben vagy tálkákban szolgálták ezeket föl és általában kis mennyiséget. A Qing-korban (XVII-XX.sz.) volt egy szabály, mely szerint a "császár nem ehet többet három tele szájnál", ami azt jelentette, hogy a császár maximum három falatott evett egy ételből. Ennek elsődleges oka az volt, hogy senki ne tudja mi a császár kedvenc kajája, ezért ne tudják megmérgezni. Ennek megelőzésére még egy óvintézkedést tettek: mindegyik ételben volt egy ezüstlapocska, mert úgy tartották, a méreg hatására a lapocska elszíneződik. A túlevés megakadályozására szolgáló szabály az uralkodó egészségét is óvta: féltették a gyomorrontástól, bármennyire is furcsának hangzik ez.

Hozzá kell, hogy tegyük, hogy az ételek összeállítása szinte mindig egészségmegőrzési célokat is szolgált. Az étekválasztók olyan ételeket és italokat válogattak össze, amiről tudták, hogy jótékony hatással van a szervezetre. Az ételek mellett elképesztő mennyiségű ital és gyümölcs is felkerült az asztalra: borok, dzsúzok, gyümölcskivonatok, aszalt gyümölcsök (pl. sárgadinnye, papaya, gyömbér, krizantém dzsem, gingko kivonat, borsmenta, mandula...stb.)

Ez a "kajahegy" elképesztő mennyiségeket jelentett: a hat személyből álló császári család egy hónap alatt mintegy 2000kg húst fogyasztott el, legalábbis ennyit tálaltak eléjük, valamint 388 tyúkot és kacsát. Ez persze elképesztő összegekbe is került, csakúgy, mint a ruházkodás.

A császár mindig új ruhában járt. Az utolsó császár kimutatása szerint 1 hónap alatt a következő ruhák készültek el: 11 prémkabát, 6 prémköntös, 2 prémmellény, 30 öltöny. A különféle ruhák hordása persze nem elsősorban "hóbort" volt, hanem részletesen megszabott rituálé: köpenyből pl. az év folyamán 28 félét kellett felvennie Kína urának.

A császári család ügyeivel több hivatal is foglalkozott (ide tartozott pl. a kincstár, a szertartások hivatal vagy a testőrség), összesen 48 részleg. Az 1916-os kimutatás szerint a császári udvar kiadásai mintegy 3.000.000 ezüstre rúgtak. Akkor amikor a császárság már nem is létezett...

folyt. köv...

29 komment

Címkék: város tiltott étkezés császárság puyi


2011.07.19. 19:02 huangati

Az utolsó császár trónralépése és lemondása

Na térjünk vissza a lényeghez, kínai történelmi-kulturális körutazásunkhoz...Talán érdekesebb, mint az aktuálpolitika (bár az se kutya).

Puyi (1906-1967) 3 évesen került a trónra, miután nagybátyja, Guanxu császár 1908 novemberében elhunyt. Így őbelőle lett a híres "utolsó császár". Puyi élete egy történelmi kisregény, pillantsunk most bele ennek az elejébe...

A beiktatás a szokásoknak megfelelően zajlott le, ami mondhatni igen szertartásos volt, egy három éves gyerektől igen nehezen lehetett elvárni azt, hogy nyugton üljön a trónszéken órákon át. Apja mellette térdelt és erős kézzel tartotta, hogy a gyerekcsászár ne tudjon elmozdulni. aki persze hangos ordítással jelezte nemtetszését. A gyermek azt kiabálta: "...haza akarok menni", mire az apja azt válaszolta: "ne sírj, hamar vége lesz!". A főméltóságok rossz előjelnek tekintették ezeket a mondatokat: mit jelent az, hogy "haza"? Meg, hogy "hamar vége lesz"? A palotát elárasztották a pletykák...Aztán három év múlva tényleg mindenki hazament, mert az utolsó dinasztia megszűnt létezni...

Megelhetősen bonyolult udvari intrikák és a nagypolitika által vezérelt kényszerpályán mozgott az utolsó években a császáság, az országban felkelések törtek ki, a tényleges vezetés már más(ok) kezében volt. (Ennek részletezését hagyjuk a történelemkönyvekre.) A lényeg a lényeg: a császár lemondani kényszerült. Ezzel a ki tudja hány ezer (tízezer?) éves kínai császárság megszűnt létezni. Yuan Shikai tábornok az új köztársasági kormány miniszterelnöke, a Köztársaság első (ideiglenes) elnöke kihirdette a lemondás feltételeit:

- a Nagy Qing Birdoalom császárát a lemondástól függetlenül ugyanolyan tisztelet illeti.

- Évente 4 millió ezüst jár a császárnak a kiadásai fedezésére.

- A császár tovább lakhat a Tiltott Városban. Minden alkalmazott szolgát meg lehet tartani, csak herélteket nem szabad továbbá felvenni.

- A császár személyi tulajdona a Kínai Köztársaság védelme alatt áll.

- A palotaőrséget a szárazföldi hadseregbe sorozzák be.

 

A Tiltott város három nagy palotáját a Köztársaság új hivatalnokai foglalták el, az összes többi épületet a császár használhatta, bár lakhelyéül a nyári palotát jelölték ki.

 

Habár a császárság megszűnt létezni, annak szelleme azonban tovább élt. Yuan Shikai, Kína "erős embere", a Köztársaság kikiáltása után fokozatosan egyeduralmat alakított ki és császárrá kiáltotta ki magát, Kínát ezután újra felkelések rázták meg. A legeslegutolsó "császár" 83 nap után lemondott és néhány hónap múlva agyvérzésben elhunyt.

 

Hogyan élt tovább az utolsó császár a palotában? Folyt köv....

 

10 komment

Címkék: utolsó császár puyi


2011.06.27. 18:16 huangati

Kínától kérünk kölcsön? (vigyázat aktuálpolitika!)

Ez a blog felvállaltan nem foglalkozik aktuálpolitikával, de a kínai miniszterelnök látogatásával kapcsolatban néhány gondolatot megeresztenék:

Eszembe jutott Hofi Géza aranyköpése, amikor azt ecsetelte, hogy nálunk ugye évtizedekig azt szajkózták, hogy a kapitalizmus haldoklik, mire Hofi: "Nagy francok vagyunk ám mi is. Egy haldoklótól kölcsönkérni?" Ugyan Kína sem haldoklik, de kapitalistább ország a kapitalistábbnál...Kína már csak a hatalomgyakorlás formáját tekintve kommunista, mondjunk inkább diktatúrát, az egyszerűbb, de már ez sem ilyen egyszerű. Csak egy példa: ami korábban elképzelhetetlen volt, ma már realitás, egyszerű emberek nyernek pert a kínai állammal szemben a szabadságjogaik védelmében (!), ez azért diktatúrákban nem egy szokásos jelenség.

Hamarosan eljutunk oda, ami a Brian élete c. filmben szállóigévé vált: " Mit adott nekünk Kína?", eredetiben: "Mit adtak nekünk a rómaiak?" (Arról, hogy mit adott nekünk Kína az első posztban van egy felsorolás.) Szóval mit kezdjünk egy olyan országgal, amely a Föld egyetlen szuperhatalmának tekintett USA legnagyobb hitelezője? (Néhány hónappal ezelőtt szenzációként tálalta a gazdasági világsajtó, hogy most már a FED a legnagyobb hitelező, lelökték a trónról a kínaiakat.) Amely sok európai és amerikai szemében egy gaz diktatúra, semmi egyéb. A dolog nem ilyen egyszerű. Kínai szemmel nézve, meg pláne nem.

A kínai sohasem látja feketén és feherén a világot, a kínai árnyalatokban gondolkodik. A kínaiból nehéz egy igent vagy egy nemet kicsikarni. A nyugati üzletemberek megőrülnek mire egy megállapodást tető alá hoznak (a Volvonak 7 évig tartott), mert a Nagy Falon túl más az üzleti kultúra. Ott nagyon nem szeretik ha a kedves nyugati vendég az ajtóval együtt ront be a házba. A hazánkba látogató kínai miniszterelnök is azt mondta, előbb ismerkedjünk, utána jöhet az üzlet.

Kis hazánkban a kínai szinonímája a "gagyi", pedig sokan nem is tudják, hogy az általuk használt tárgyak legalább 90%-a Kínában készült. Kína ma már képes magas minőségű termékeket is előállítani, nem véletlen, hogy előszeretettel nyomulnak a hi-tech szektorban, ugyanis ott nem nagyon lehet hibázni. A kínaiakban a mai napig dolgozik a "megmutatjuk mit tudunk" szindróma és amint azt a mellékelt ábra mutatja meg is fogják mutatni. A XVIII. sz. végéig Kína szinte minden szempontból Európa előtt járt, aztán az "éhes" európai hatalmak szétkapták az országot, majd a XX. században jöttek a polgárháború és a japán megszállás évei, Kína ezt nem felejti el.

Az egyszerű kínai mindazt, ami ma az országban történik felszabadulásként éli meg. Az elmúlt 20 évben embermilliókat emeltek ki a mélyszegénységből, új távlatok nyíltak és persze a kínai vállalkozik-vállalkozhat. És ezt ki is használják. Persze sok még a tennivaló, elég ha csak arra gondolunk, hogy az európai és amerikai piacra gyártott ruhák, játékok, műszaki cikkek...stb. előállítását az a kb. fél milliárd ember végzi nagyon kevés fizetésért, akikkel nem sokan cserélnének.

Persze nem tagadható az sem, hogy innen nézve az ún, szabadságjogok nem működnek Kínában vagy csak erős korlátokkal. A helyzet az, hogy úgy látszik, hogy ezen már a nagyhatalmak is túljutottak. Azok az államok, amelyek a Tienanmen-téri incidens után megpróbálták szankciókkal sújtani Kínát, most szinte térden állva nyújtják kezüket egy kis segítségért. Persze rendre éri kritika a kínai vezetést az emberi jogok helyzetéért, de ebben is nagyon sokat változott az ország. Egyet nem szabad elfelejteni: Kína nem a görög-római filozófiára, az individumra épülő értékrendszeren nyugvó és azon keresztül megszerveződő társadalom. Kínában egészen a legutóbbi időkig nem is értették ezt a szót. Mi az, hogy individum? Márpedig a szabadságjogaink jó része ebből a bástyából származik.

Persze az "ügy" különös pikantériája az, hogy egy "kommunistázó", konzervatív (?) párt minden további nélkül képes anyagi előnyökért cserébe túljutni elvrendszerén (lsd. "verik a tibetieket" itt is, meg ott is) és azt mondani, ez így van rendben.

Ezt a témát nem is boncolgatnám tovább, mert "sokáig elérne". Inkább örüljünk neki, hogy szimpik vagyunk a kínaiaknak, így egyszerűen. "Szabadság, szerelem..."

133 komment · 5 trackback

Címkék: kína gazdaság szabadságjogok ven jiabao


2011.06.19. 15:32 huangati

Kína ellopna egy osztrák várost

Egy érdekes hír jelent meg a napokban, mely szerint a Minmetals Ltd., Kína legnagyobb fémkereskedő cégének ügynökei már elég régóta térképeket rajzolnak Hallstatt festői osztrák városkáról (az egyik kedvenc városom:) Tényleg elképesztő adottságokkal rendelkezik, olyan, mintha a meséből lépett volna ki az egész város. Szóval a kínaiak erre rábukkantak és úgy döntöttek lemásolják.

Na persze az osztrákok ezt kikérik maguknak és elég nagy a felháborodás a "környéken". A kínaiak nem restek: az építkezés már április elején megkezdődött Hong-Kongtól északra. Lakópark és szórakoztató központ is épül a másolat köré, egy saját turisztikai negyedet szeretnének létrehozni a kínaiak.

Az egész ügy persze megintcsak a kultúrális különbségekre világít rá. Kínában a másolás (tök mindegy az micsoda, szobor, cd, vagy software vagy egy város) nem eredendő bűn, sőt kisebbfajta dicsőség, ha valaki képes ilyesmit előállítani. (Megjegyzem: Las Vegas európai városokat utánozó giccsein nem akad ki senki???)

Arról már nem is beszélve, hogy túljárni a másik eszén: dicsőség. Számtalan kínai mese ill., tanmese szól a témáról.

 

 

Forrás: http://index.hu/kulfold/2011/06/19/kina_ellopna_egy_osztrak_falut/

2 komment


2011.06.11. 18:07 huangati

Az utolsó esküvő a Tiltott Városban

1889. március. Több mint félszáz magas rangú hivatalnok és rokon gyülekezik a Legfelsőbb Harmónia Csarnokában, a Tiltott Városban, hogy tanúja legyen a császári frigynek.

Igazából ez már csak egy "ráadás", az igazi esküvőt 3 nappal korábban már megtartották a Földi Nyugalom palotájában. Guanxu az utolsó előtti császár (1871-1908) menyasszonyát a palotát a markában tartó Cixi, a korábbi császár özvegye jelölte ki.

Még pirkadat előtt fénylő lampionok jelentek meg a palota területén, megérkezett a több száz hivatalnok, akik a Szertartási Minisuztérium útmutatása alapján vonultak be a palotába. A hercegek és a nemsek később érkeztek és a trón közelében helyezkedtek el. Mindenki a rangja szerinti helyet foglalhatta csak el. Amikor a ceremóniamesterek elkiáltották magukat: "Üdvözlés!", ekkor mindenkinek térdre kellett ereszkednia és homlokukat háromszor kellett a kőhöz érinteni.

A tróntól a Mennyei Béke kapujáig vezető egy kilométeres császári utat gyapjúszőnyeggel fedték le, bár a császár maga nem érintette lábával, mivel hordszéken vitték. A hosszú életet jelképező füstölők (általában darvat vagy teknőst formáztak) szantálfa- és fenyőfaillatot árasztottak a teraszon. A napellenzőkre rákerült a kettős boldogságot (shuangxi) jelképező kalligráfia, természetesen ez az ifjú párnak szólt.

A császári házasság kihirdetése után a Minisztérium hivatalnokai a Tiananmen kapunál felolvasták a népnek a nyilatkozatot. Így ért véget az utolsó császári esküvő.

Szólj hozzá!

Címkék: város esküvő tiltott guanxu


2011.06.06. 16:27 huangati

A kínai süveghegyek

Bár igyekszem objektív maradni, nem tudom nem megjegyezni, hogy kedvenc kínai tájaim közé tartoznak a Li-folyó karsztképződményei, melyek hegyekként magasodnak a türkiszzöld táj fölé. Mintha nem is a földön járnánk. Nemhiába mondják a kínaiak: "A Li-folyó hegyei és vizei az Ég alatt a legjobbak."

Dél-Kínában járunk 2000m magasan a tengerszint felett. A folyó szabálytalan alakzatokat hozott létre ezen a tájon, mély medencéket, zátonyokat, barlangokat. A víz behatol a kőzetekbe és a mai napig alakítja e varázslatos hely arculatát. A hegyeket zöld növényzet takarja.

Persze a kínaiak, csakúgy mint mi (lsd. agteleki cseppkőbarlang), különféle neveket adtak a sziklaképződményeknek: Papagáj, Hét csillag, Torony...stb. Érdemes egy kicsit elidőzni ezeken a képeken.

 

 

 

A költő szerint: " A folyó úgy siklik tova, mint kék selyemszalag/És a hegyek gyémánttűkre hasonlítanak."

 

1 komment

Címkék: természet dél kína


2011.05.16. 11:11 huangati

Kínai filmbemutatók 2011-ben

Kommentár nélkül...

Love for Life
Director: Gu Changwei
Cast: Zhang Ziyi, Aaron Kwok
 

If you are the One II.

Director: Xiaogang Feng

Stars: You Ge, Qi Shu, Xiao Che

Chinese Fairy Tale

Director: Wilson Yip

Stars: Yifei Liu, Kara Hui, Elvis Tsui

Wu Xia
Director: Peter Chen
Stars: kara Hui, Takeshi Kaneshiro, Wei Tang
 

Mi kell a nőnek? - What Woman Want? (Igen ez a kínai változat:)

Director: Daming Chen

Stars: Daming Chan, Gong Li

Detective Dee

Director: Tsui Hark

Stars: Andy Lau, Carina Lau

The New Shaolin Temple

Lost Bladesman

Directors: Felix Chong, Alan Mak

Stars: Yu Ai Lei, Hong Chen

Under the Hawthorn Tree

Director: Zhang Yimou

Stars: Dongyu Zhou, Shawn Dou

 

Ocean Heaven

Director: Xiao Lu Xue

Stars: Jet Li (nem ugrál, nem kungfuzik, nem kardozik...stb.)

Szólj hozzá!

Címkék: film


2011.05.10. 14:59 huangati

Hogyan olvassuk és ejtsük ki a kínai szavakat?

Na nem kínai nyelvlecke lesz:) Bizonyára mindenki elcsodálkozott már azon, hogy a fenébe van az, pl. földrajzi nevek esetén, egy térképen látott kínai városnevet nem tud kiejteni normálisan, szemben a többi országéval. Mondok példát: mindenki látott már ilyeneket, hogy "Oslo", "Paris", "Prague", Los Angeles"...stb. angol nyelvű térképeken, amit többé-kevésbé bárki ki tud ejteni. De mit kezd a kínai városokkal? "Beijing", "Xian", "Guangzhou"...stb. ugyanis ha ezeket a leírása szerint ejtjük ki, akkor abból senki nem fog megérteni semmit.
 

Sokáig - és még ma is - kis hazánkban az a gyakorlat honosodott meg, hogy az ún. népszerű magyar átírásban adjuk meg a kínai neveket, pl. a fentiek esetében: "Peking", "Hszian" vagy "Kuangcsou". A népszerű magyar átírás persze jó a magyaroknak:), de senki másnak nem és bajok is vannak vele. Egyrészt nem pontos kiejtést ad meg, másrészt ebből visszaírni a kínai formát sokszor tévedésre vezet(het). Na, erre találták ki a pinyin átírást (lsd. az első bekezdésben a kínai városneveket).
 

A pinyint a latin betűs, fonetikus átírásra találták ki, azért, hogy egységesítsék a nyugati ember kiejtését:), ez 1958-tól él és saját kiejtési szabályai vannak, amit sajnos meg kell tanulni. Minden kínai írásjegynek egy-egy szótag felel meg. Minden kínai írásjegy rendelkezik egy vagy több jelentéssel, ezért önmagában a pinyin sem oldja meg mindig a helyzetet:) És hogy még bonyolítsuk: a pinyin a pekingi kiejtés szerint íródott, amit egy akárcsak 1500 km-el arrébb élő kínai már nem biztos, hogy megért:)
 

És hogy még ne legyen egyszerű: vegyük pl. a "qin" szót. (Többek között ez az első kínai királyi dinasztia neve és erről kapta Kína a nevét, de ezer más jelentése is van.) Ez a hivatalos átírásban "csin." Azonban kiejtésben sokkal inkább a "tyh" és a "cs" közötti hangot hallunk, ki az egyiket, ki a másikat.
 

Mindezek mellett vagy ellenére egyre gyakrabban találkozunk pl. magyar újságokban a pinyin átírással és zárójelbe mögé teszik a népszerű magyart, hogy ki tudja az olvasó ejteni. (Ennek a fordítottja is előfordul.) Az mindenesetre biztos, hogy a kínai szavak átírása hivatalosan az egész világon a pinyin átíráson alapul.
 

Nézzünk néhány népszerű példát:
 

Mao Ce-Tung - Mao Zedong
 

Teng Hsziao-ping - Deng Xiaoping
 

Szecsuán - Sichuan
 

Lao-ce - Laozi
 

Chiang Khai-shek - Csang Kaj-sek
 

Zhongguo - Csung-kuo
 

Chongging - Csunking
 

Hu Jintao - Hu Csintao
 

Részletes táblázat itt.
 

 

3 komment


2011.04.30. 15:21 huangati

Kik voltak az eunuchok Kínában? És mit csináltak?

Hát "azt" nem:) vagy inkább :( Ugyanis szemben más hagyományokkal, Kínában teljes kasztrációt hajtottak végre, azaz a péniszüktől is megszabadították a férfiembert. Csípős chili szószt használtak érzéstelenítésre (brrr...). A levágott szerveiket eltehették, hogy majdan a túlvilágon újra férfiak lehessenek. (Az elhunyt eunuchok mellé a levágott szerveket is  odatették.) Az "eunuchság" nem kínai találmány volt, először a suméroknál jelent meg az intézmény.

Két módon válhatott valaki "férfiatlanná", hogy szépen fejezzem ki magam: vagy ezt a büntetést kapta vagy, mint "hivatásos" eunuch, a császár kényelmét szolgálta. Az első esetben arról volt szó, hogy a jog lehetőséget adott arra, hogy valakit erre a büntetésre ítéljenek, ezt általában még "egy kis" kényszermunkával egészítették ki. A második esetben azonban eunuch válhatott bárkiből, aki vállalta ezt a szerepet. Ezek az emberek a császári palota kötelékébe kerültek és az Ég Fiát szolgálták. A kasztrálásnak természetesen az volt az oka, hogy még véletlenül se fanyalodjanak rá a háremhölgyekre, a császár ágyasaira. Egy egykorú leírás szerint sokan boldogan vállalták ezt a megpróbáltatást, mert "kis dolognak tűnt feladni ezt az egyetlen örömöt, annyi más örömért cserébe"...Persze elsősorban szegényebb családok gyerekei vállalták ezt a "szakmát", hiszen az életük innentől fogva nem a nyomorról és a kiszolgáltatottságról szólt.

A császári palotában kialakuló "belső eunuch hatalom" a Ming-dinasztia idején volt a legteljesebb, akkor mintegy 70.000-en szolgáltak a Tiltott Városban. A gyenge kezű császárokat maguk az eunuchok irányították, szervezték a palota gazdasági-politikai életét, nem kis befolyásra téve szert. Szerepüket jól jelzi az is, hogy csak ők tehették be a lábukat a Tiltott Város belső udvarába, ahol a császári család lakott.


Az eunuchok kezdetben a császári család ügyeivel foglalkozó réteget jelentették, később magasabb rangokat kaptak a palotaőrségben, s ez megnyitotta előttük az utat, hogy a kereskedelem és külkapcsolatok ellenőrzése révén szinte korlátlan teljhatalomra tetgyenek szert. A XIV. század elején már ők irányították a közigazgatást és döntöttek a hivatalnokok kinevezéséről, megkaparintották a titkosrendőrség feletti ellenőrzést is, így válogatott eszközöket alkalmaztak (kémkedés, bujtogatás, zsarolás, megvesztegetés) a hatalom megtartása érdekében, a politikai gyilkosságoktól sem visszariadva.A titkosrendőrség azonban nemcsak a hivatalnokokat zaklatta, hanem a közembereket is. Az eunuchok abszolút hatalmat kaptak a nyomozás lefolytatására és ítéletek meghozatalára, az 1420-ban létrehozott „Keleti Sétány” („Dongchang”) nevű titkosrendőrségi szervezet még a reguláris hatóságok ellenőrzése alól is kikerült, amely a saját kezelésúű börtönökről,  a kínvallatásokról és megagyarázhatatlan halálesetek okozásáról vált hírhedté. A XVI. Század végétől az eunuchok kezelték a kereskedelmi adók begyűjtését is, túlkapásaik miatt országszerte lázadásokra került sor.

Azonban vigyázniuk kellett, mert elég volt egy ballépés és csúnyán végezték: Liu Jint a korrumpálhatóságáról elhíresült eunuchon a XVI. sz. elején végrehajtották a "Ling Chi"-t, azaz az "élve felszeletelést", 3357 vágással végezték ki, a leírások szerint a második napon halt meg a 400. vágás környékén...

Ennél szebb szerepeik is voltak: Cai Lun eunuch találta fel a papírt 105 körül, egy másik eunuch volt az első, aki nyugati zenét játszhatott először a Tiltott Városban és Zheng Ho-t is megemlíthetjük, aki a világ valaha volt legnagyobb hajóhadát vezette. Tulajdonképpen az eunuchok csináltak szinte mindent a palotában a takarítástól, a főzésig.

A császári birodalom bukásakor kb. 1000 eunuch szolgált a palotában a XX. század elején. Az utolsó császári eunuch, Sun Yaoting 1996-ban hunyt el, 93 éves korában. Ő már örökre eunuch marad, még a túlvilágon is: a külön edényben őrzött nemi szerveit a családja semmisítette meg a Kulturális Forradalom idején, a hatvanas évek végén, attól tartva, hogyha a Vörös Gárda tagjai megtalálják, akkor megölik őket...

 

 

 




Szólj hozzá!

Címkék: eunuch császárság császárkor


2011.04.23. 14:05 huangati

A kínai Nagy Fal - egy kicsit másképp...

Vannak olyan dolgok, amelyekről ugyanazt leírni, amit már ezerszer leírtak felesleges. Mindenki tudja, hogy a Fal nagyon hosszú:), látni a Holdról (ezt megcáfolták), sokáig építették (de meddig is?), Kína északi részét védte (az északi nomádok ellen), a világörökség része...stb.

Néhány olyan tény következik most, amelyeken érdemes elgondolkozni:

Miért van az, hogy az ókori világ hét csodájába nem fér bele a kínai Nagy Fal? Pedig elvileg beleférhetne, ugye? A magyarázat összetett én csak 1 okot emelek ki: habár a Falat a i.e. II. sz. végén még az első császár kezdte el emelni (az ma már romokban van), a Fal ma látható részét a Ming-korban építették (1368-1644). Sokan úgy vélik, hogy a Fal az azért Fal, mert elkezdődik valahol aztán tart 6-7000 km-ig valameddig. A valóság az, hogy a Fal nem összefüggő, vannak hosszú részek, amelyek megszakítás nélkül kígyóznak, de sok része "torzóban" áll. Az összes létező falszakasz hosszát kb. 10.000km-re teszik a régészek.

A Falat őrtornyok szakítják meg, mintegy 10.000db van belőlük. Kettős funkciót szolgáltak ezek: egyrészt a katonai csapatok utánpótlás anyagát tartották benne, másrészt, így tudtak a leggyorsabban jelezni Kína egyik végéből a másikba, a közel lévő őrtornyok esetében zászlókkal, a távolabb esők esetében pedig füstjelekkel.

Kevesen tudják, hogy a világ leghosszabb (legnagyobb) temetőjének is nevezik a Falat, egyes becslések szerint 1 millió ember életébe került a megépítése, bár a közhiedelemmel ellentétben az elhunytakat nem a Falba temették el. A császári kódexekben volt egy külön büntetés is, amit a közepesen súlyos cselekmények elkövetőire szabtak ki, a "falépítésre" büntetés, amelynek az időtartamát határozták meg.

A Nagy Fal mítoszát művészeti szempontból az európaiak tették "naggyá". A kínaiak számára ez csak egy pragmatikus eszköz volt a nomádok elleni védelemre, a XX. századig nem is nagyon jelent meg a kínai képzőművészetben az ábrázolása. A felvilágosodás "esze" Voltaire azt mondta, hogy a Nagy Fal a félelem emlékműve, a gizai piramisok pedig hiúság emlékművei.

 

Sok részét a Falnak egyszerűen elhordták az idők folyamán és más épületeket emeltek belőle, a Kulturális Forradalom idején a kínai vezetők a "despotizmus jelének" kiáltották ki a Falat és bátorították a kínai honpolgárokat, hogy nyugodtan vigyenek belőle haza és építsenek belőle azt, amit akarnak.

Igazi turistalátványosság akkor lett a Falból, amikor 1972-ben Richard Nixon, az USA elnöke elzarándokolt a Falhoz. A statisztikák szerint évente kb. 40-50 millió turista látogatja meg a Nagy Fal látogatható részeit, mert mindenhová még a látogatók sem mehetnek be. Mára már a kínai kormányzat is felismerte, hogy erő rejtezik a Falban, ezért az az állami ideológia része lett, szimbolizálva a nemzet nagyságát, erejét és kitartását.

2 komment

Címkék: nagy fal


2011.04.14. 20:55 huangati

A korrupció gyökerei Kínában

Ma ha egy átlag magyar Kínára gondol, akkor az árudömping mellett, másod- vagy harmadsorban tuti, hogy a korrupció jut az eszébe. Mindezt persze erősíti az médiakommunikáció, amely szenzációként tálalja, ha egy hivatalnokot vagy egy gazdasági vezetőt kivégeznek. (De ettől változik valami? -a kérdés költői).

A korrupció egy kulturális jelenség. (Nem véletlen, hogy korrupció szinte nincs Finnországban, Dániában vagy Svédországban, egyszerűen nem fér össze azzal a morállal.) Kína XIX. századi összeomlásának egyik okaként sorolják fel a történelemkönyvek az általánosan elterjedt korrupciót. Tény, hogy valóban így volt. Az is tény, hogy a mai napig így van. A hivatali korrupció egyik oka, az alulfizetetlenség és az a környezet, amelyben működnek, valamint azok a kiskapuk, amelyeken keresztül lehetővé válnak az ilyen ügyletek.

A császárkorban a törvények és rendeletek végrehajtása és betartatása a kerületi elöljárókon nyugodott, akik alacsony fizetésük lévén, kénytelen voltak egyéb módokon kiegészíteni jövedelmüket. Az elöljárónak nemcsak meg kellett élnie a fizetéséből, de a hivatali kiadásokat, az alkalmazottak fizetését, a magasabb rangú felettesek megvendégelését, a nekik járó „szokásos illetékeket”, az ajándékokat és egyáltalán a kormányzási költségeket is neki kellett előteremtenie. A császári költségvetés ugyan utalt ki összegeket ezen a kötelező feladatok ellátására, de ezek rendkívül szűkre szabottak voltak. Az elöljáró a fizetése mellé kiegészítő fizetést is kapott, mér a megnevezés is sokatmondó, ez volt a „feddhetetlenség-ápolására szolgáló ezüst” („jang-lien jin), azonban ez még mindig csak „szépségtapasz” volt, így az elöljárók elfogadták a megvesztegetés bármely formáját, amelyet „méltatlan szokás” vagy „hitvány gyakorlat” (lou-kuj) elnevezéssel illetek. Ez legtöbbször nem jelentett mást, mint pénzbehajtást, az alkalmazottaiktól és a hatáskörük alatt álló közösség tagjaitól minden elképzelhető formában és jogcímen pénzeket szedtek be.

Mindezen gyakorlat alacsonyabb szinteken is jelen volt, az elöljáró beosztottjai szinte az összes eljárási cselekményért pénzt követeltek, gyakran többször is kifizetteték az emberekkel ugyanannak a „szolgáltatásnak” az ellenértékét. Idővel aztán olyannyira megnőtt ezen esetknek a száma, az alkalmazott „adók és illetékek” változatossága, hogy a központi hatalom képtelen volt ezeket ellenőrizni, ráadásul lehetetlen volt meghatározni, hogy mi minősült korrupciónakés mi nem, mi számított „törvényes” korrupciónak és mi került ezen körön kívülre. Ezek a folyamatok oda vezettek, hogy a korrupció mindennapi bevett gyakolrattá vált, a hivatali eljárások részét képezte. Az egykorú szemlélő így írt erről: „…azt az embert, aki megőrizte feddhetetlenségét, álmodozónak vagy élhetetlennek tekintették. Nem könnyű az ár ellen úszni. Végül mindez odáig fajult, hogy kereskedtek befolyásukkal és korrupcióval intézték az üyeket, az emberek pedig klikkeket és szövetségeket alkottak, hogy megvédjék egymást. Tízből még kettő vagy három sem viselkedett feddhetetlenül. Az e pályára lépő új emberek folytatták pártfogóinnka ezeket a kárhozatos üzelmeit, és azt hitték, így van rendjén.

A korrupció ellen hiába próbált számtalan eszközzel fellépni a dinasztia, csak időleges eredményeket értek el. A Qing-kódex az elfogadott pénzösszeg ill. ajándék értékétől tette függővé a büntetés súlyosságát, ami 20 botütéstől egészen a halálbüntetésig tartott, a büntetési nemek és azok mindegyik fokozata megfeleltethető volt egy adott összegnek, a magisztrátus pedig kiszabta a büntetést. Az egykorú kínai közmondás jól jelzi a korrupció elterjedtségét: „A pénz úgy hullik a yamen titkárainak kezébe, ahogy bárány a tigris szájba”. (yamen=hivatal)

Minél fontosabb ügyben szeretett volna valaki eljárni, annál mélyebben kellett a zsebébe nyúlnia, minél magasabb rangú hivatalnokot kellett lepénzelni, annál többe került, a közmondás szerint: ”Nagy kakas nem eszik apró rizsszemet." Korabeli irodalmi írások is azt sugallják, hogy a hivatalnokok megvesztegethetőek voltak, akik ezt el is várták, a tisztességes magisztrátus számított kivételnek.

 

Szólj hozzá!

Címkék: jog korrupció bürokrácia hivatalnok


2011.04.09. 16:51 huangati

A "tíz utálos cselekmény" Kínában

Még ma is elcsodálkozunk azon, ha azt látjuk a TV-ben, hogy embereket végeznek ki Kínában korrupcióért. Kína több évezredes jogi hagyományai alapvetően büntetésekre épülnek (lsd. legizmus). „Fa xing ye”, azaz a „törvény büntetés.” A császárkorban rendkívül súlyos büntetéseket szabtak ki, még a XX. Század elején is, amelyek az európai gyarmatosítóknak meglehetősen barbár cselekedetnek tűntek (ilyennek számított pl. a „lingchi” azaz az élve felszeletelés”).

Voltak olyan bűncselekmények, amelyek esetén nem volt bocsánat, az ezeket elkövetők nem részesülhettek amnesztiában, általában lefejezték őket, de néhányukon a „lingchi”-t hajtották végre. (Most erről képeket inkább nem teszek be ide, akit érdekel a google-ben rákereshet). Ezen bűntettek elkövetése esetén általában az elkövető családtagjait is megbüntették a kollektív büntetés ősi elve alapján, a család minden vagyona az államra szállt. A két legsúlyosabbnak minősülő bűntett esetében (lázadás, zendülés) az elkövető egyenes ági férfi rokonságára is halálbüntetés, a család többi tagjára pedig szolgaság várt, vagyonuk az államra szállt. Az árulás bűncselekményét elkövetőknek a fejét vették, a család többi tagjára – az előbbiekkel összehasonlítva - egy fokkal enyhébb büntetést szabtak ki, száműzték őket.

A többi súlyosabbnak minősülő bűntett esetében is bűnhődtek az elkövetők családtagjai. Kínában nem létezett nagyobb büntetés, mint a család „nevének” a megszégyenítése, a társadalmi stigmatizációt ezekben az esetekben a jog szabályai is támogatták.  A legsúlyosabb bűncselekények: a lázadás, zendülés, árulás, depraváció esetében, ezek tervezése olyan gonosztól való cselekedet, amely „bemocskolja az egész családot, és a gonosz kipusztításához el kell érni a gyökerekhez”, így „az egész család valamilyen módon osztozik a lázadó gonoszságában, és mindannyian megérdemlik, hogy meg legyenek büntetve”. Mindenkinek aki részt vesz e cselekmény elkövetésében, a büntetése lefejezés, az elkövető apjára és fiútestvéreire megfojtás várt – 75.életév alatt ill. 15 felett –, a többi rokonra egyenes ágon az ükunokáig bezárólag, illetve a legközelebbi oldalági rokonokra szolgaság várt. Az említettek teljes vagyona az államra szállt.

Az Európában is szabályozott cselekményeken kívül (felségárulás, zendülés, lázadás, emberölés, vérfertőzés) a konfucianizmus által keretbe foglalt etikai rend ellen vétőkre is súlyos büntetés várt (szülők iránti tisztelet elmulasztása vagy negligálása, kegyeletsértés.) A lázadás az uralkodói vagy szülői hatalom ellen a legsúlyosabb bűncselekménynek számított, ez került az első helyre. „A király foglalja el a legmegbecsültebb pozíciót és ő a címzettje az Ég becses rendelésének. Mint a menny és a föld ő azért cselekszik, hogy védelmezzen és támogasson, tehát apja és anyja legyen a népnek. Mint az ő gyerekei és alárendeltjeinek lojálisnak kell hozzá lenni és gyermeki szeretettel kell felé fordulni.” Ezért mindazok, akik „lázadók a szívükben”, szembemennek „az ég állandóságával és megsértik az emberi elveket.”

A második helyen szerepelt a zendülés, amely szerint „a személy megsérti a törvényeket és lerombolja a rendet, ellenében megy a moralitásnak és az erényes viselkedésnek”, ez a gyakorlatban az ősök templomainak, sírjainak, épületeinek lerombolását jelentette. A harmadik legutálatosabb cselekmény az árulás volt. E három cselekmény tervezése – „előkészülete” – is főbenjáró bűntettnek számított. A negyedik cselekmény a kontumácia, amely a legközelebbi felmenő családtagok sérlemére lehetett elkövetni, ide tartoztak az alábbiak: az apai felmenők megütése vagy emberölés előkészülete; az apai nagybácsik és feleségeik, idősebb báty vagy nővérek, anyai nagyszülők vagy a férj illetve szüleinek vagy apai nagyszüleinek megölése. Az ötödik cselekmény a depraváció, amely két különálló cselekményt takar: az egyik ha valaki egy háztartás legalább három tagját megöli, a másik pedig az, ha valaki az emberölés után megszentségteleníti a testet (pl. elégeti).

A hatodik a „nagy tiszteletlenség”, amely jelenti egyrészt a szent helyekről tárgyak elsajítását, másrészt a császár ingóságainak megkárosítását. A hetedik a gyermeki szeretet hiánya, a kódex értelmező rendelkezést is fűz ehhez: „Szolgálni valaki szüleit ez a gyermeki szeretet.”Ide tartoznak azok az esetek ha valaki megvádolja vagy megátkozza a szüleit vagy apai nagyszüleit, illetőleg ha a gyermek vagy az unoka ki akar bújni a szülőtartás kötelezettsége alól azáltal, hogy megosztja a családi vagyont vagy a háztartási regisztert. A cikk kommentárja szerint a „szülők elégtelen támogatása” is ide tartozi, azaz ha valaki „ellentmond a szülők vágyainak.” Szintén a szülőtisztelet elmulasztásának számít az is, ha valaki nem gyászolja meg a szüleit vagy a gyászperiódus alatt, mint házasságközvetítő működik közre más pár házasság kötésénél vagy zenél vagy erre kér másokat, illetőleg nem illő ruhában jár. E szabály alapján minden olyan cselekedettől tartózkodni kellett, ami felfokozott örömre adhatott okot. A nyolcadik cselekmény a diszkordia, amely az ötödik gyászfokozaton belüli rokonok megölésének kitervelése ill. eladása, valamint a férj illetőleg rokonainak megütése vagy megvádolása. A kilencedik cselekmény a „nem helyes viselkedés”, minden a „li” szabályrendszerének nem megfelelő viselkedés ide tartozott. Ez a tiltás magában foglalta mindazon cselekedeteket, amelyet valaki a főnöke, a prefektus, a magisztrátus, a tanár, a katonai parancsnok sérelmére követett el. Ide tartozik továbbá az is, ha valaki nem gyászolja meg a férjét, zenél vagy nem hord gyászruhát, illetve újraházasodik a gyászperiódus alatt. A tizedik kategóriába azok a cselekmények tartoznak, amikor valaki szexuális viszonyt létesít valamely közeli rokonával.



Szólj hozzá!

Címkék: jog kivégzés halálbüntetés büntetése lingchi


2011.04.06. 10:45 huangati

Gyermeknevelés kínai módra avagy megéri e diktátornak lenni?

Azt felnőttként mindenki látja, hogy az ázsiaiak másképpen viselkednek. Még a legapróbb momentumokban is teljesen más a hozzáállásuk, mint a nyugati embernek. Mi hajlamosak vagyunk elítélni más kultúrákat csak azért, mert ők mások. Nekünk idegen, nekik természetes. És ez már így megy évezredek óta...

Az ázsiai országok többségében, így Kínában is a tekintély elv olyan alapvető norma, amelyet nem illik megkérdőjelezni. Ami "felülről" jön az jó és végre kell hajtani, mert "csak". És ez már a gyermekkorban megkezdődik, így válnak a kis japánok, a kis kínaiak...stb. végletekig engedelmes felnőtté. Nem biztos, hogy ez az üdvözítő út, de meg van az eredménye: az USA legismertebb egyetemeinek (Harvard, Yale, Berkeley...stb.) legjobb tanulói ázsiai bevándorlók gyerekei és különösen a kínaiak.

Nemrégiben a nyugati ember is bepillantást kaphatott abba, hogyan folyik a gyereknevelés odaát, néhány hónappal ezelőtt jelent meg Amy Chua: Battle Hymn of the Tiger Mother (A tigrisanya harci himnusza) c. könyve és bestseller lett. (Nálunk nem kapható.) A hölgy egyébként jogászprofesszor a Yale egyetemen.

Két lányát - Európából nézve - drákói szigorral nevelte: nem mehettek át osztálytársaikhoz játszani, nem nézhették a TV-t, nem videójátékozhattak, 5-ös (A) osztályzatnál rosszabb nem lehetett az ellenőrzőjükben, kötelező zongora- és hegedűleckéket kellett venniük...stb. A lényeg: a gyerek nem hozhat szégyent a szüleire, ezért mindenből a maximumot kell hozniuk. (Az "arc" elvesztése egy külön posztot érdemelne, ez az egyik alapvető elv, ami alapján a kínai társadalom működik.) Ha a gyerek valamit nem akar, olyan nincs. A szülőnek le kell törnie az ellenállását, bármi áron. Ezt a nyugati szülők hamar feladják, a kínaiak azonban nem. Ha a gyerek nem teljesít, a nyugati szülők hajlamosak az iskolát, a tantervet, a tanárt...stb. vádolni, csak magukat és a gyereküket nem, a kínai ember azonban csak magában keresi a hibát.

Egy példa: a szerző leírja, hogy egy alkalommal gyermeke nem tudott egy darabot lejátszani a zongorán, sírt, toporzékolt..., az anya válasza az volt, hogy nem ehetett, nem ihatott, nem játszhatott, nem mehetett ki WC-re addig, ameddig meg nem tanulta tökéletesen eljátszani a kötelező leckét. A szerző szerint a nyugati gyerekek is gyakorolnak egy-két órát, a kihívás azonban a 3. ill. 4 óránál kezdődik.

Az, hogy van különbség, méghozzá óriási a nyugati és a keleti ember szemlélete között, jól jelzi az a felmérés is, amelyben anyákat kérdeztek meg arról, mi a véleményük arról az állításról, hogy "az iskolai követelmények túlzott hangsúlyozása nem tesz jót a gyerekeknek". Ezzel a nyugati anyák 70%-a egyetértett, a kínaiak közül azonban senki! A kínai anya szerint, ha a gyerek nem teljesít az iskolában, akkor a szülők nem végzik rendesen a dolgukat. Pont.

Kínában szinte elképzelhetetlen, hogy a gyerek azzal jöjjön elő otthon, hogy beválogatták valamelyik iskolai csapatba, legyen az színjátszás, sport...stb. és ő ezt meg ezt fogja csinálni. Ezt odaát a szülő dönti el, ebbe a gyereknek nincsen beleszólása, hiszen a szülő tudja, mi a legjobb a gyerekének. Az lényegtelen, hogy a gyereknek "tetszik" e valami vagy nem, élvezi e vagy nem. A kínai anya szerint, majd élvezni fogja, ha eléri a sikereket, de addig bizony gyakorolni kell, nem keveset. Ha a gyerek nem teljesít vagy rosszul teljesít, vagy "nem akarja", akkor jön a büntetés, a megszégyenítés, ami innen nézve nem egyszer elég drákóinak tűnik.

A legnagyobb probléma azzal van -a szerző szerint -, hogy a nyugati a ember a sikertelenséget is sikerként könyveli el. Amikor a gyerek a teniszlabdát már majdnem átüti a háló fölött, de még azért elakad a hálóban, az egész család örömujjongásban tör ki. Kínában ez elképzelhetetlen. A nyugati ember gyakran fél kritikákat megfogalmazni a gyerekével szemben, a keleti szülő azonban nyíltan kritizálja csemetéit és nem hagyja őket addig békén, ameddig úgy nem csinálják, ahogy az tökéletes.

A könyv szerzője által leírt egyik eset talán a legjobban világítja meg ezt a témát: két lánya - a férjével együtt - a születésnapjára készültek és egy étterembe mentek el, ahol az apa megkérte a két lányt, hogy adják át ajándékaikat anyjuknak. Ezek két kártyát takartak, amelyre a lányok két nagy smiley-t rajzoltak. Az "anyatigris" azonban nem úgy reagált, ahogy mi reagáltunk volna: azt mondta lányainak, olyat várok el tőletek, amibe több időt fektettetek. Aztán a lányok kaptak 2 percet, hogy kijavítsák egyszerűen rajzolt ajándékukat.

A kínai gyerekeknek a szüleiket "minden áron" tisztelniük kell, még akkor is, ha ez nehezükre esik. A könyv íróját egyszer nagyon megfeddte az édesapja, hogy "csak" második lett az iskolai zenei versenyen. "Többé ne hozz ilyen szégyent a fejemre" - mondta neki. A későbbi könyvíró nem gondolta úgy, hogy folt esett volna az önbecsülésén, sőt még jobban tisztelte apját.

Mindennek eredője persze a konfuciánus gondolkodás évezredes gyökereiben keresendő, amelynek társadalomszemlélete alapvetően hierarchikus és amely szerint a feljebbvalónak mindig engedelmeskedni kell. Még akkoris, ha úgy érezzük, hogy az egész világ "hülye" csak mi vagyunk az "okosok". Idézet a Mestertől: "

A mester mondotta: "Szüleidet szolgálván hibáikra szelíden figyelmeztesd őket. Ha látod, hogy semmiképpen nem akarnak rád hallgatni, akkor kettőzd meg tiszteletedet anélkül, hogy visszavonnád (tanácsodat). Még ha ők rosszul bánnak is veled, nem szabad zúgolódni ellenük."

Persze az Európából "zsarnokinak" tűnő fegyelmezési- és nevelési rendszer mögött több évezredes szokások és elvek állnak. Semmin sem lehet csodálkozni a nevelési rendszer kapcsán egy olyan országban, ahol még 100 évvel ezelőtt is a szülő olyan büntetést kérhetett a gyerekeire, ha azok tiszteletlenek voltak vele szemben, amilyet csak akart.

9 komment

Címkék: kína gyerekek tigrisanya szülők gyermeknevelés


2011.04.03. 19:45 huangati

Kína elképesztő fejlődése

Néhány kiragadott példa a kínai hétköznapokból...Elég csak ránézni Shanghai városára:

 

 

 

 

 

 

Hamarosan megnyitják a Peking-Shanghai vasútvonalat, ám ne egy Budapest-Szeged viszonylatra tessék gondolni, ezen a vonalon szerény 468km/h-val száguldanak majd azok a vonatok, amelyek 1004 fő befogadására képesek. Ráadásul úgy látszik - a közhiedelemmel ellentétben - Kínában nem csak gagyit gyártanak, Chicago városa kínai befektetők segítségével próbálja megépíteni a saját gyorsvasútját, erről a polgármester nyilatkozott midőn a Peking-Tianjin távot (100km) röpke 20 perc alatt tették meg az illusztris személyiségek.

Az e-kereskedelem az egyik leggyorsabban növekvő terület, már majdnem fél milliárdan neteznek rendszeresen Kínában és harmaduk már vásárol is az interneten keresztül. A határ a csillagos ég...

A világ egyik leghosszabb autópályája Kínában van:) és 1900 km hosszú. Shanghait köti össze Chongqing-gel, 7 évig készült, 370 híd van rajta, 46 alagút, összköltsége 3 milliárd dollár volt. Kína a jelenlegi tervek szerint 85.000 km autópályahálózatot kíván megépíteni, évente kb. 4000km épül meg.

Az autógyártók sem állnak meg: mára már világossá vált, hogy néhány kivételtől eltekintve a kínai piac mentett meg a bukástól néhány ismert márkát. A Volvo és Mercedes új gyárat épít Kínában, a GM már több autót értékesít Kínában, mint saját hazájában. A jelenlegi becslések szerint 4 év múlva Kína évente akár 40 millió (!) autót is gyárthat, ha a tervek megvalósulnak. Kínában a megvonzóbb autómárka a BMW. (Amely szintén új gyártósort épít.)

15 emeletes hotel 6 nap alatt??? Hát tessék. A 15 emeletet előre gyártott acél elemekből építették meg, a szerkezetkész állapot elérésre 2 napra volt szükség.

 

 

2010 3. negyedévében a kínai gazdaság 9,6% növekedést ért el, amely szinte hihetetlennek tűnik innen Európából nézve. Persze a növekedésnek megvannak az árnyoldalai (elszegényedés az egyik oldalon, meggazdagodás a másik oldalon, a mindenkit sújtó légszennyezettség, a környezetvédelmi beruházások hiánya...stb.) Mindennek ára van - szoktuk mondani.

A végére hagytam a kedvenc képemet, amely nagyjából azt hivatott érzékeltetni, hogy a kínai áruk milyen részesedéssel vannak jelen a világ piacain. (Tessék megnézni az USA és az elkínaisodó Európa között azt a parányi Olaszországot és Németországot:)

1 komment

Címkék: gazdaság kínai auótipar autópáylaépítés


2011.03.28. 11:01 huangati

Tüzijáték, lampionok és oroszlánok - a Kínai Tavaszünnep

A kínai újév a Tavasz ünnepével kezdődik ("Chunjie"), amely általában a február elejéhez eső legközelebbi újhold napján kezdődik, ez lehet január is, évenként változik az időpont. Ez a világ "legnagyobb népvándorlása", ekkor szinte az összes kínai útrakel, hogy együtt ünnepeljen a család, 2011 elején 2,45 milliárd (!) utazáshoz kapcsolódó jegyet adtak el. Az ünnep célja az, ami a világon bárhol máshol a hasonló ünnepeknek, elbúcsúztatni az óévet és jószerencsét kívánni az újhoz.

Persze ez meghatározott rituálékkal jár. Itt Európában is szokás a tavasz alkalmával "tavaszi nagytakarítást" végezni, ám a kínaiak ezt is szertartásosan végzik, pl. a házban összegyűlt szemétre valót nem kifelé söprik az ajtón (mert ezzel a jó szerencsét is kisöpörnék), hanem a szoba belseje felé, ott összeszedik és lehetőség szerint a hátsó ajtón viszik ki a szemetet. Ilyenkor kerül sor a renováló munkálatokra is (ajtó-, ablakfestés, esetleg meszelés...stb.). Ezeket a megtisztító munkálatokat be kell fejezni az új év napja előtt egy nappal, ugyanis az újév napján söpörni egyet jelent a szerencse elűzésével.

Mit csinálnak a kínaiak ilyenkor? Hát általában beszélgetnek:) Meg kártyáznak, meg mahjongoznak, a rossz szellemek elűzésére pedig nagy tüzijátékba kezdenek, hogy így űzzék el őket.

(A tüzijáték kínai találmány, már 900 körülről vannak feljegyzéseink arról, hogy bambuszrudakba töltött lőporral igyekeztek elijeszteni a rossz szellemeket.) Meg ugye vannak más rituálék is, pl. a gyereket nem szabad bántani ezen a napon bármilyen rosszak legyenk is, sírni sem szabad, mert akkor az egész év "sírós" lesz, a négyes szám kimondása tilos (mert hangzása hasonló a halál szóhoz) és általában a negatív kifejezéseket kerülni kell.

A piros a szerencse színe Kínában, így az egész ország vörösbe öltözik (milyen szerencséjük van a kínai kommunistáknak:).

Az emberek, ha tehetik, vörös ruhát öltenek, ilyen színű zászlókat tűznek ki, ilyen tónusú képeket aggatnak fel és persze megszámlálhatatlan vörös lampion kerül a házakba és eléjük. A falakon, az utcákon elszaporodnak a vörös falragaszok is.

Az újév napján az evést sem lehet megúszni rituálék nélkül, ennek fontos kelléke a nyolcszögletű tálca, amelyre csak szerencsét hozó falatok kerülhetnek, így pl.: tengeri moszat (meggazdagodás jelképe), lótuszmag (gyermekáldás), rizslisztből készült sütemény ("gao") (társadalmi hierarchiában való feljutás jelképe)...stb.

A kutyákkal való bánásmód nem mindig tünteti fel pozitívan Kínát az európaiak szemében, azonban az újév második napja kitüntetett nap: a kutyákkal ekkor kötelező jól bánni, mert ezen a napon teremtette őket a "mindenható", ezért ez a nap minden kutya szülinapja. Az ötödik napon az emberek otthon maradnak, ilyenkor nem szerencsés másokhoz látogatóba menni, mert ez mindenki számára vagyonvesztéssel járhat. A hatodik naptól kezdve lehet aztán "partizni" és jól meglátogatni mindenkit:)

A 15. nap a Tavasz Fesztivál egyik legkitüntetettebb napja: ez a lampion ünnep kezdete. Általában naplemente után kezdődik az ünneplés, a településekek meggyújtják a kiaggatott lampionokat és az emberek a kezükben tartott bambuszra ültetett lampionokat hordoznak. Az ünnep egyik legfontosabb része az oroszlántánc. Az oroszlánok egy-egy történetet mesélnek el táncukkal nagy dob, gong és cintányér "zene" mellett, a fő cél itt is az ártó szellemek elriasztása. Persze az oroszlánok szerencsét is hoznak, a kínai mitológiában az oroszlán hagyományosan "szerencse állatnak" tekinthető.

Egy hagyományos oroszlán tánc Xian városából megtekinthető alább:

 

Szólj hozzá!

Címkék: tavasz fesztivál újév hold


süti beállítások módosítása